اندان حدودن كيلا *** 2 ***

يقول الاستاذ مصطفى فى ختام قصيدته
(مرويكا فايدينن اننغا لى .... غوربالتونى) اى ان ماسينقصه من حاجات المعيشة...سيتكفل الاخ المغترب بسدها...
وهو مايجعلنى افتح ملف الغتراب .... والمغتربين...
هل حقا يقوم الاخ المغترب..بمساعدة اخيه...
وماذا جنينا بعد اكثر من 100 عام و اكثر من الاغتراب فى بلاد الله
وهل ايجابيات الاغتراب ... تطغى على سلبياتها ام العكس....
الثابت ان الانسان النوبى بدا رحلة الاغتراب بحثا عن لقمة العيش فى بلاد الله حوالى بدايات القرن التاسع عشر
(انظر الى تاريخ تاسيس جمعية ادندان الخيرية- 15 اكتوبر 1908) اى ان الادندانى كان موجودا بالقاهرة قبل هذا التاريخ
وبالتحديد بعد تعلية خزان اسوان الاولى والثانية 1933
حيث تقلصت مساحة الارض الزراعية ....بعد غمر مياه النيل للاراضى ... ومن ثم مع الاذدياد الطبيعى لعدد السكان اضطر الشياب للهجرة الى القاهرة بحثا عن لقمة العيش
وللاغتراب ثقافة انطبعت فينا مع مرور السنين..... والاجيال...فالغربة تقسى القلب...والبعيد عن العين بعيد عن القلب...
وهكذا تفككك ترابط المجتمع النوبى...
اتذكر امى رحمها الله وهى تودعنى اول مرة اغترب فيها للدراسة بالمنيا....(النبى قدام.. على وراك) قالتها بلكنة نوبية حانية
ولكن يبدو انها كانت قد تمرست على وداع اقرب الناس لها ...لان سيل المغادرين للقرية لم ينقطع...
ولكنها كانت تلعن الظروف التى اجبرتنا على الهجرة بحثا عن لقمة العيش....فكم من مرة كنت اسمعها وهى تردد
(ياقلة.... الرجال)او (اادملو....) اى اين ادم .....
....وللحديث بقية .....ان شاء الله....

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
اتسمح لى ان اعبر لك عن خالص اعجابى بكل المواضيع التى تكتبها وما فيها من افادة من وجهة نظرى البسيطة
مع تمنياتى بدوام الصحة والعافية انت والاسرة الكريمة .

استاذ محرم
اسمح لى بهذا الفصل الذى قمت به لموضوعكم حيث اننى رأيت ان الموضوع تطور اصبح قضية جديدة يجب ان يأخذ حقه من الاطلاع والمناقشات فلكم من كل الحب وتمنياتنا لكم بدوام الصحة وتعودنا الينا بسلام باذن الله وتقبل تحيات رابطة شباب ادندان

السلام على من اتبع الهدى

ياه يا استاذ محرم جيت على الجرح الغربه المصريين المتغربين متغربين عن مصر واهلهم اما المصريين النوبيين فمتغربين من مصر واهليهم ونوبتهم بس غربه النوبه بيشاركه فيها كل النوبيين حتى الى فى مصر فهو فى غربه من ستينيات القرن الماضى ويارب يرض غربتنه كلنه يارب

شكرا لك يااخت سجدة(على فكرة اسم جميل)...لقد اخجاتم تواضعى بكلماتك ...واتمنى ان اكون عند حسن الظن
شكرا للاستاذ حمدى والا ستاذ (سكر..) على التعليق....ولنا عدة ان شاء الله لتكملة المقال
شكرا لكل من قرأ ...

استاذي الفاضل وابن العمة محرم
سعيد اني التقي بك مرة اخري علي صفحات المنتدي كي تواصل دعمك لتعليمي -امس اللغة الانجليزية واليوم فن الكتابة واختيار المواضيع
ربما لا افهم كل كلمات ثلاثية الرائع الاستاذ مصطفي عبد القادر الا انني دائما اطلب سمعاها من الاخ غازي وبعض المقربيين وأتأثر جدا لبعض الابيات ولا اعلم لماذا توقف الاستاذ مصطفي عن كتابة مثل هذه الاشعار

اما عن موضوع الاغتراب مجرد سماعي لهذه الكلمة اصاب بالحزن والاسي
واحيانا اكون سعيد بذلك لاني اعلم انني لان اطيل في بلاد الغربة وما دعانا لذلك هي الظروف القاسية رغم انني اعتبر انفسنا وان كنا في قريتنا بنصر النوبة مغتربيين
مغتربيين عن النيل والنخيل والنوبة الام التي تغني لها الاستاذ مصطفي
واتمني ان تمر سنوات الغربة القليلة سريعا ونعود الي بلادنا الحبيبة

شكرا لكل المرور الكريم...شكرا لابن الخال خليل...شكرا لاخى محمد عزالدين

بسم الله الرحمن الرحيم . الاستاذ والاخ العزيز الفاضل/ محرم بك عبد الرحمن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . بعد السؤال عن صحتكم الغالية . والتى نرجو الله ان تكون كما نتمناها لكم ولاسرتكم الكريمة. منعمين بموفوره وتمامه . وبعد.......... عزيزى الاستاذ محرم . فى فحوى ومضمون موضوعكم ( المحترم ) والشيق تسال عن مغزى الغربة وتتسائل ايضا ان كانت للغربة فوائد وايجابيات . وتخصنا نحن كنوبيين بسؤالك . وما اذا كانت لنا كمجتمع نوبى...للغربة ايجابيات .... وتتسائل ايضا هل نحن كمجتمع نوبى نقوم بمساعدة بعضنا البعض فى محيط الاسرة ؟؟؟؟؟؟؟ وعلك تعلم ياعزيزى اننى احد ابناء القرية الذين اغتربوا لمدة طويلة . تجاوزت مدتها الستة عشر عاما . وكنت قد التقيت سيادتكم خلال تلك الفترة . بمدينة الرياض . وسعدت آنذاك بلقائكم ومعرفتى بشخصكم الكريم المتواضع عن قرب . واما بخصوص سؤالكم . فالرد هنا سيكون بسؤال آخر . وان كنت مقتنع جدا بان النوبيين عموما يساعدون بعضهم البعض على الاقل فى المسائل المادية وهذا امر واضح ومعروف لدينا نحن وبالذات فى محيط الاسرة . بل واحيانا كثيرة يتعدى هذا المحيط ليصل الى المحتاجين من الاقارب والاهل ..والجيران ايضا وهذا ببساطة شديدة سمة وصفة نتسم ونتصف بها نحن النوبيون عموما واهل ادندان خصوصا . اذن فالاجابة على الشق الاول من سؤالكم ..معروف ومعلوم ..... نعم نساعد بعضنا الاخر بدون شك ... اما الشق الاخر والاهم فى موضوعكم . والذى نوهت لكم عنه . ان اجابة السؤال سيكون ايضا بسؤال ..هو هل كان لنا كنوبيين عموما سبل لتحسين الاوضاع المعيشية .. التى تعلمها انت وانا وغيرنا . هل كان لنا سبيل آخر ؟؟؟؟ وهل ترك لنا فرصا اخرى غير ( فكرة السفر والهجرة ) بحثا عن تحسين الاوضاع ؟؟؟؟؟؟ عزيزى.... محرم علك تعلم علم اليقين اننا هجرنا من ديارنا واوطاننا وضحينا بكل ماكنا نملك من ارث تاريخى . وسبل الحياة الكريمة والتى ايضا كانت ضئيلة للغاية .... عزيزى محرم لقد هجرنا او بمعنى ادق ( نفينا ) من ديارنا والقى بنا فى صحراء كوم امبو ...... حيث الارض تربة صحراوية شديدة القسوة . لا ينتج اى شىء وان انتج لايثمن ولايغنى من جوع .... وديار كديار اهل الاخدود ... وبيوت كثكنات جنود الاحتلال الانجليزى بل والله اقل من ثكنات الجنود المؤقتة .... والقو بنا فى الصحراء ..حيث نعانى الحرمان بكل ماتحملها الكلمة من معانى ... محرومين من ابسط الحقوق الانسانية من اساسيات الحياة كالتعليم .. العلاج وووو الخ وتاتى عزيزى لتسال وتتسائل عن الغربة ومغزاها لدى النوبيين والتى اصبحت ثقافة لدينا ؟؟؟؟ وهل من سبيل اخر سوى الغربة لأحظو انا وابنائى من بعد بالحد الادنى من الحياة الكريمة . نعم نغترب .... ليس حبا فى الغربة . ولاالتنعم بما توفره الغربة من ترف اثناء السفر ..........ولكن لنحظو ولو بالقليل من متطلبات الحياة الكريمة كالتعليم الخاص والعلاج المتطور فى مستشفيات (حقيقية) واعود لاكرر لسيادتكم سؤالى ....... هل كان لنا من خيارات وسبل سوى السفر والاغتراب للبحث عن طرق توفر لنا ولابنائنا ولو القليل من مناهج وسبل الحياة الكريمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واترك لك الاجابة . شاكرين لكم ولاسرة المنتدى . ومتمنيين لكم دوام التوفيق . اخوك / انوردهب[/b][b]

اشكرك يا اخى الغالى انور....وان كنت قد شرفت بصحبتك الجميلة فى الرياض....الا اننى لم اكتشف فيك هذه الميول الادبيه المبهرة.....فقد استمتعت وانا اقرا تعلقكم الشيق على الموضوع المطروح الغربة والاغتراب....مما فتح شهيتى لاستكمال الموضوع.....
عزيزى الاستاذ انور.....اعرف ان الغربة كانت اجبارية لم نكن لنا خيار اخر للاسباب التى ذكرتها
مكتوب .... مشيناها خطا ...كتبت علينا....
فقد حرمنا من نعمة ان نعيش كلنا ( انا وابى وامى وخالاتى واعمامى ...) فى مكان واحد... واصبحنا مشتتين فى بقاع الارض
ولعلك تجد فى مبالغتنا فى مناسباتنا التى تجمعنا ... المبالغة فى الفرح ..وايضا المبالغة فى الحزن..لان هذه المناسبات تجمع الاهل المشتتين...
لقد حرمنا ايضا من ان ندفن فى مكان واحد...فابى رحمه الله مدفون بالقرية وامى رحمها الله مدفونة بالقاهرة بمقابر الخفير
ولا ندرى مصير الباقين.....
ولكن سؤالى يا استاذ انور....كيف افاد المغتربين اهلهم...
واذا عدنا لسياق القصيدة.... وتعمير ادندان القديمة.... لماذا لم يقم الاخ المغترب بواجبه نحو اخيه ....لماذا لم يكمل النقص لاخيه....ليستمر فى اعمار الارض...التى كانت من الممكن ان تكون ماوى لنا جميعا
اما بالنسبة ليجابيات وسلبيات الغربة ...فلنا عودة اخرى ان شاء الله
شكرا لك ...استاذى انور مرة ثانية وحقيقة لقد سعدت بتعلقك الجميل

عزيزى أ / محرم .......... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سأبدء من حيث انتهيت ( كيف افاد المغتربين اهلهم.....لتعمير ادندان القديمة.....اماذا لم يقم الاخ المغترب بواجبه نحو اخيه.... لماذا لم يكمل النقص لاخيه..ليستمر فى اعمار الارض....التى كانت من الممكن ان تكون ماوى لنا جميعا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟) عند هذين النقطتين ... او الملحوظتين ..وحولهم جاء تسائلك .. اما عن كيفية مساعدة المغترب منا اهله وذويه ........ فقد ذكرتها لك فى تعليقنا السابق اعلاه ووضحتها فى عدة نقاط ...ولا ارى اى داعى لاعادة تفنيدها وتكرارها ...... واما عن الشق الثانى والاهم فى سؤالك وهو لماذا لم يقم المغترب بتكملة النقص لاخيه حتى يستمر فى اعمار الارض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فبالله عليك اى ارض تلك التى تقصده ؟؟؟؟ اى ارض ؟؟؟؟؟؟ اى ارض تلك التى كان الاخ يعمره وتخلى عن مساعدته اخوه المغترب ولم يقم بواجبه نحو اخيه باكمال ما ينقصه ؟؟؟؟؟؟؟؟ علك ياعزيزى تقصد مشروع التكامل بين مصر والسودان ذلك المشروع الذى قتل فى مهده ....مع مقتل من كان يهتم به وصاحب فكرة اقامته المرحوم ( السادات ) اذا كان هذا مقصدك بالارض .(.التى يجب ان تعمر بمساعدة المغتربين ).. وهذا هو الغالب ولا اظنك تقصد غيره لانه ببساطة لاتوجد للنوبيين عموما ارض يعمرونه غير تلك الارض ..... اللهم الا اذا كنت تقصد مشروع ( كركر ) وهذا طبعا مستبعد تماما فالموضوع اكبر من ذلك بكثير جدا جدا .  قاعادة احياء ذلك المشروع وتعمير الارض لايقف عند مساعدة بعضنا الاخر ياعزيزى .... القصة محتاجة لاشياء كثيرة جدا جدا ومهمة جدا جدا ولعل اهمها اهتمام الدولة بذلك المشروع وتكريس مقدراتها وتوفير كل ما يحتاجه اى ارض لاعماره . من انشاءات بنية تحتية واساسية كالطرق . والكهرباء . والمستشفيات . والمدارس الخ الخ الخ وتلك الاشياء هى اللبنة الاولى لتعمير الارض ....اى ارض فى العالم ...... اما دون ذلك ......فهيهات هيهات عزيزى محرم الموضوع كبييييير..... وايد لوحدها .... وبهذه المناسبة هنالك سؤال يطرح نفسه......... هل ستقوم الحكومة بذلك ومساعدة النوبيين للعودة وتعمير ارضهم وذلك بانشاء ماذكر سالفا ( البنية التحتية ) اشك فى ذلك ... وهل ستقوم الجمعيات النوبية الكثيرة والمنتشرة فى مصر وخارجها بدور فعال حيال ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام انها جمعيات انشأت لتكون ادوارها فقط محصورة فى احياء المناسبات ... ومجالس للنميمة والقيل والقال ؟؟؟؟؟؟؟؟ عزيزى محرم انها مجرد تساؤلات وخواطر يتوقف العقل عندها للتأمل والتفكير .... عزيزى محرم شكرا لكم ردكم على تعليقنا وشكرا للاطراء المشجع ......... اخوك انور