تشكيل هيئة المكتب

تشكيل هيئة المكتب
اولا نعتذر عن تأخيرنا فى كتابة تفاصيل تشكيل هيئة المكتب وما تلتها من احداث لانشغالنا بامور خاصة
ثانيا نستكمل حوارنا انه فى يوم الخميس الموافق 5/5/2011 كأن اجتماع المجلس لتشكيل هيئة المكتب وفى تمام الساعه الثامنة والنصف مساء دخلنا غرفة المجلس ودارت حوارات ونقاشات جانبية قبل بدء التشكيل وتحدث السيد على حسن عن كيفية التصويت واعطانا نسخ من اللائحة الداخلية للجمعية لى وللسيد مصطفى كتة وقبل بداية الاجتماع وتحدث السيد مصطفى كتة ان لديه شئ مهم يريد ان يقوله لكى نصفى الاجواء قبل التشيكل وقال ان لديه عتاب للسيد خالد عبد اللطيف وبدأ يتكلم مصطفى كتة يا سيد خالد انت قلت يوم الانتخابات انك ستستقيل وكيف الناس لم ياتوا فى الانتخابات لكى يدلوا باصواتهم لصالحى وانا بعد ذلك لن اخدم الجمعية وكيف ان مصطفى وادريس يحصلوا على اعلى الاصوات ومن هم لكى يحصلوا على هذه الاصوات رد خالد عبد اللطيف انا لم اقل ادريس ولا مصطفى ولكن قلت اننى حزين من اقاربى او افراد عائلتى لانهم لم يأتوا للانتخابات مصطفى كته رد لابل قلت ذلك وكان على مرئى ومسمع الناس وهناك من ابلغنا بذلك رد خالد لم اقل ذلك رد مصطفى لاقلت خالد ايوه قلت مصطفى رد اذا كنت قلت ذلك فهذا هو حجمك وعليك ان تقيم نفسك قبل ان تقيم الناس وهنا تدخل السيد على حسن وقال يا جماعه لايصح ان يحدث ذلك من ىبداية اول اجتماع وقال للسيد مصطفى كته ماينفعش ان احنا نمسك على الواحدة فرد عليه السيد مصطفى وقال يا استاذ على دى مش واحدة انا كلامى واضح وعلى السيد خالد وهو نائب رئيس مجلس ادارة ان يعمل كنترول لكلامه فى هذه اللحظه وجدنا السيد عنتر عبد اللطيف كتب استقالته وقدمها للسيد رئيس الجلسة واخذها منه السيد على حسن وقال له ايه اللى انت كاتبه ده وتركها فوق المكتب وبعد ان هدأت الاجواء واستعدوا لبدء التشكيل قام السيد عنتر وقال هل يمكن لعضو ان يمتنع عن التصويت وهو حاضر الجلسه وقال اعتقد ان هناك بند فى اللائحة يقر ذلك ووقفنا مرة ثانية عن التشكيل وجاء السيد على حسن باللائحة واخذ يبحث عن هذا البند قرابة نصف ساعه والسؤال هنا
1- هل السيد على حسن لايعلم اذا كان هناك بند فى اللائحة يقر ذلك ام لا وهو عضو مجلس قرابة الثلاثون عاما
2- اذا كان يعلم ان هذا البند غير موجود فى التصويت السرى فلماذا يبحث فى اللائحة
3- بسؤالى لعضو سابق فى المجلس عن هذا الشق قال لى ان هذا البند غير موجود وفى التصويت السرى لايمكن لاحد ان يمتنع عن التصويت فهذا كلام عضو سابق فكيف لرئيس المجلس لايعلم ذلك
4- ما موقف استقالة السيد عنتر مقبولة ام لا واذا كانت مقبولة فكان على رئيس المجلس ان يقول له لاتتحدث عن امتناع عن التصويت لانك فى الاصل مستقيل
المهم بدأنا التصويت مرة ثانية ولم يتقدم احد لمنصب الرئيس واجمع الحاضرون على ان الرئيس هو السيد على حسن عبد القادر وفى منصب النائب تقدم السيد مصطفى كته والسيد خالد عبد اللطيف وكانت النيجة فوز خالد عبد اللطيف بستة اصوات لخمسة اصوات لمصطفى كته وامانة الصندوق لم يتقدم سوى محمد جمال حمزه والسكرياريه غير العبد لله وتم الاجماع عليهما وبينما التصويت مستمر كان السيد مصطفى ابوزيد ومصطفى كته يكتبون استقالتهم وقدموها لرئيس الجلسة ووحينما راى السيد على حسن هذه الاستقالات قام من على مكتبه وقال بالنص ( لأ كدة جمعية عمومية والمجلس منحل ) ورفع الجلسة وفى هذه اللحظة كتبت انا استقالتى وقدمتها له وبعد ذلك تقدم السيد جمال حسين وايوب دقيش باستقالتهم .
فكيف ايها السادة الكرام يحق لعضو مستقيل ان يدخل التصويت وكيف لعضو ان يصبح من مستقيل الى عضو ممتنع عن التصويت ثم الى عضو مجلس ادارة كامل العضوية فى جلسة واحدة او خلال اجتماع واحدة
وحينما يتقدم خمسة اعضاء باستقالتهم مكتوبة مثلما قدمها العضو السادس فى بداية الجلسة فهم مستقلين بالثلاثة مستقلين بالمذاهب الابعة وهنا اكر السؤال لماذا نقبل استقالة خمسة اعضاء ويكتب فى محضر الاجتماع وتقدم الى وزارة الشئون فى سابقة هى الاولى من نوعها فى تاريخ الجمعية فمن كان عنده الاجابة على هذه التساؤلات فليعجل بالرد علينا
والى لقاء آخر فى العدد القادم والذى يحمل عنوان ( فشل مساعى اهل الحل والعقد )

فى كتابى لهذا المقال شرحت ماحدث امامى فى قهوة ارابيسك و داخل مجلس الادارة بكل صدق وامانة وعلى كامل الاستعدادان احلف بذلك على كتاب الله مثلما قلتها سابقا فى شبه الجمعية العمومية او اولى جلسات المحاكمة او لو كان هذا الحديث افك مثلما تقوللكنت دخلت الى قاعة الاجتماع وكذبتنى امام الناس بدلا من ان تكون داخل الجمعية ولم تدخل قاعة الاجتماع وشكرا على هذا الاسلوب المهذب الذى خاطبتنى به ولله الحمد انا اكبر من اخاطب شخص فى سن والدى باسلوب غير حضارىواننى لن ارد بنفس الاسلوب احتراما لرواد هذا المنتدى الحر وان الجمعية العمومية لناظر قريب

الحديث عن ما دار فى نادى نقابة المحامين بالمعادى هو انك حينما الى القاعة وانا جالس بين افراد من ابناء ادندان قلت لى بالنص يا كداب وكان ذلك بعد اول اوربان تم بالجمعية بايام قليلة فقلت لك باننى لم اكذب وليس كذاباوثم انت تقول لى بعد ان انتهى الاجتماع ولماذا لم ترد على كلام اما المجتمع فى الاجتماع وليس امام نفر قليل وهذا على ما اقول شهيد وردى هذا تعقيبا على هذه الجزئيه فقطواما عن السب والقذف فى شخصى فهذا ليس من شيمتىواخلاقى وتربيتى لايسمحوا بذلك ان ارد بنفس هذا الاسلوب واحتراما لهذا المنتدى ورواد هذا المنتدى واما عن باقى المقال فهذا لايعننى فى شئ من قريب او بعيد وادندان صفحة مفتوحة امام الجميع فى الداخل والخارج

الأخ العزيز / الأستاذ عنتر
الأخ العزيز / الأستاذ إدريس
الحقيقة أننى كنت أرغب فى التعليق على مقالتك أخ إدريس ولكن فضلت عدم الخوض فى هذا الموضوع حتى لا نفتح الجراح وكنت أريد أن ألفت النظر بأن هذه التجربة بكل حسناتها ومساوئها وبكل أطرافها ومع الإحترام الكامل لوجهات النظر جميعا إلا أنها جلبت لنا الإنقسامات والخلافات والنفوس الحاملة الضغينة لبعضها البعض وخسائر لاحدود لها فى العلاقات وشرخ غير طبيعى فى الصداقات وكلها أشياء تجعلنا نطلب منك وبكل العشم أن تتوقف عن هذه السلسلة مع قناعاتنا بأنك سارد للأحداث وأن كل طرف له أخطائه وله خطواته الصحيحة.
ولابد أن تؤثر على نفسك ويكون لديك القناعة بأن أضرار السرد وبعد هذه الشهور الطويلة سيخلف لنا المزيد من الأضرار والإحتقانات بين أفراد الأسرة الواحدة وهذه هى البداية فى التراشق الغير مرغوب فيه بالمرة وأنتم مثقفين وتدركون أن الحوار ما يجب أن يكون هكذا.
والأدهى أنكم تمتلكون قدرا كبيرا من الإحترام والتقدير من مجتمع أدندان ولكم خدمات لا يمكن أن ننكرها فى مجالات عديدة ولكن أحيانا الشيطان يوسوس لنا ويصل بنا إلى مراحل لا تنم على شخصياتنا الحقيقية.
وكنت أتمنى أن يتماسك الأخ عنتر إزاء هذا الموقف حتى لو وضع فى موقع الإتهام وهو من أقرب الأصدقاء ويرد على نقاط محددة على سرد الأخ إدريس مثلا ما إذا كان ترشيحكم على منصب النائب جاء بناء على رغبتك الشخصية أم أنها كانت رغبة من باقى المجموعة وهكذا كان الأجدر الرد على كل النقاط أو الإحتفاظ بكافة التفاصيل كما ذكرت وسردها فى
الوقت الذى ترى أنها مناسبة.
وعلى العموم أطلب منكم وبكل العشم والمودة وصلة الرحم التى تجمعنى بكم أن تتوقفوا عن هذا الحوار والذى يسىء إلينا جميعا وأقدم لكم المبادرة لتصفية الأجواء وهذا بالطبع من فرط حبى لكم ولأننى فى نفسى أحمل لكم كل المودة وبنفس القدر
وأنا على إستعداد على بذل أى مجهود لوقف هذا الصراع غير المبرر.
وأرجوألا ننظر فى هذه الظروف على من هو صاحب الحق وكفانا خلافات وخصامات وخيركم من يبدأ بالسلام.
أخوكم / محمد سليمان تنوم

اوافقك الرأي يابو كريم فلنتوقف عن عن هذه النوعية من الردود و عن شتم بعضنا البعض فنحن جميعا نحترم كل ابناء ادندان والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ...
أخوكم عبد الله عقيد

الأخ العزيز الأستاذ الفاضل / عنتر
أشكر لك سرعة الإستجابة للنداء وهذا عهدنا بك دائما وليس هناك ما يشوب من سرد الأحداث والتى أرى شخصسا أنها لن تسمن ولن تغنى من جوع بعد الفترة الطويلة التى قضيناها من دون جدوى ولم يحقق أى طرف أية مكاسب سوى السلبيات التى لا حدود لها والتى ذكرتها فى مقالة المبادرة.
وبالأمس وفى مكالمة مطولة مع الأخ إدريس جاشو لمست فيه أيضا نبل الأخلاق وسرعة الإستجابة للنداء والحقيقة وجدته يكن الإحترام للأخ عنتر وكل الناس.
لقد كبرتم فى نظر الجميع بهذا الرقى وأتمنى أن يكون الإحترام هى اللغة السائدة بيننا وقت الخلاف.
وأشكر مناشدات الإخوة حمدى حسن ومحمد عز الدين وأيمن داود وعبدالله عقيد حيث كان لهم الدور الأكبر فى إحتواء الأزمة العارضة والتى لن نراها بالمستقبل إن شاء الله

حياك الله يأخ تنوم والأستاذ عنتر والصديق العزيز إدريس

يجب أن نتوقف جميعا عن السباب و يجب ان يحترم كل منا الآخر لأن منتدانا هو منبر كل أبناء أدندان و كلنا يحترم رأي الآخر.

و سرعة الإستجابة هذه تنم على أن النية لم تكن مبيتة لأي طرف ضد الآخر لذا نشكركم و نريد مداخلاتكم في موضوعات أخرى لنثري هذا المنتدى و نقويه و نجعله منبراً لمن لا منبر له.

أخوكم
عبد الله عقيد

شكرا للأخ والجار الطيب إدريس جاشو
شكرا للأخ الأكبر أبو ياسر
شكرا لأبو كريم
شكرا للمنتدي
والصلح خير

اقدم شكرى وتقديرى اليك استاذ تنوم على اتصالكم واحتوائكم الكريم لما احدثه مقالنا هذا ودائما انتم سبقون لخير
ونرجوا ان نكون عند حسن ظنكم
واقدم شكرى لاخوة حمدى حسن وعبد الله عقيد وايمن داود ومحمد عز الدين وباقى افراد ادارة المنتدى لما تحملوه من الام التى سببه لهم ردود الافعال لمقالنا وشكرا لجار العزيز نصر الدين حسن عبد الحليم
واننى ولله حمد لااحمل اى كره او عداء شخصى لاخوتى واعمامى ابناء ادندان كافة واعلم ان العمل التضوعى لله ولالغير الله[/b]

اخي الحبيب واستاذي القدير داوود شيبة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا لكل مقالاتك الشيقة التي تزيدنا ملومات كثيرة يستفيد منها الجميع فجزاكم الله عنا خيرا ونفعك بعلمك
بخصوص هذا الحديث اخي الكريم فهوحديث قال عنه الامام الالباني انه حديث ضعيف وقد قراناه كثيرا ولقد تحققت من صحته فوجدت فيه ضعف وان كان يحمل بين سطوره المعني الطيب وهو عدم حمل الضغينة لاحد ولكن لايصح نسبه لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانه لايعرف له راو وان كانت الرواية الضعيفة روت ان هذا الرجل كان عبد الله بن عمر لان سيدنا سعد بن مالك ولد عام الهجرة اي بموت الرسول صلي الله عليه وسلم كان عمره 10 سنوات فلم يكن هو ذاك الرجل علي اية حال هذا الحديث يضاف الي سلسلة الاحداديث الضعيفة التي لايجوز نسبها لرسول الله صلي الله عليه وسلم
اخي الكريم ماكنت احب ان اكتب تعليقي هذا حتي لا اتهم بالرياء او النقد من اجل النقد لولا اني تلقيت اتصالا من اخي الكريم نصر الدين حسن عبد الحليم وسالني عن الحديث فاجبته بما كتبت فطلب مني الرد قنقلت اليه اني لا احب التعليق واحب القراءة فقط حتي لايبدو من تعليقي حب الظهور الاانه الح في طلبه فاستجبت له لاني اكن له كل حب وتقدير واحترام فلم استطع ان ارفض طلبه
اخي الحبيب داوود مارددت الا حبا ونصحا وليس شغفا بالكتابة من اجل الكتابة فحسب وفقكم الله جميعا لما يحبه ويرضاه وسدد خطاكم لما فيه الخير ونفع بكم وبعلمكم

الاستاذ عنتر عبد اللطيف
قرات مداخلتيك فى المنتدى والذى ذكرت فيه ماحدث فى قهوة ارابيسك وذلك تعقيبا على مداخلة الاخ ادريس جاشو والذى شرح ما دار فى المقهى وداخل مجلس الادارة بكل شفافيه وبدون مجاملة لاى شخص ورغم اننى لست من هواة الانترنت والمنتديات وافضل دائما المواجهة الشخصية لانها اقصر الطرق لمعرفة الحقيقة الا انه كان لزاما علينا الرد لاظهار حقيقة ما حدث فى قهوة ارابيسك وليس بجديد على مجلس الادارة ولا على الجمعية وقد قلت هذا الكلام فى اكثر من لقاء ومعظم الاعضاء الموجودين حاليا وصلوا عن طريق هذه التربيطات واولهم انت ياسيد عنتر ولو لا قائمة الاربعة الشهيرة من 1-4 فى الانتخابات الاخيرة والرسائل المرسلة لاهل ادندان بذلك لمل كنت وصلت حتى الى باب الجمعية وليس مجلس الادارة
عموما قبل اجتماع ارابيسك كنت كتفق معنا على كل كبيرة وصغيرة وكنت على علم بكل شئ قبل ذهابنا الى القهوة وليس مثلما ذكرت وكنت متفق معى انا شخصيا على ذلك وعند اجتماعك معنا فى ارابيسك للاتفاق على اخذ راى كل واحد منا للعمل فى المكان المناسب له فاجآت الجميع بخبر ما قاله الاخ خالد عبد اللطيف بعد انتهاء فرز الاصوات يوم الانتخابات وانك عنفته على هذا الكلام واخذته الى داخل حجرة الادارة واغلقت الباب وليس ايوب دقيش كما ذكرت
ولا اريد ان اذكر اكثر من ذلك حفاظا على مشاعر الاخرين واذا جمعنا لقاء سوف نتحدث بتويح اكثر من ذلك وكان هذا امام خمسة رجال والله على اقول شهيد واقسمت بانك لن تتراجع عن اى اتفتق تم بيننا وقلت انك ستتقدم لمنصب النائب بعد ان قال الاخ جمال حسين ومصطفى ابوزيد انهما سوف يكونا معنا فى العلاقات العامه ورفضهم لمنصب النائب وليس بضغط من احد كما ذكرت وقلت ان منصب النائب مجمد فى الوقت الراهن وليس له اى عمل او دور محورى داخل المجلس وبعدها بيوم اتصلت بى وعرفتنى بان عليك ضغوطات من رئيس الجمعية وآخرون انت تعرفهم ولا داعى لذكرهم وستترك منصب النائب وستكون فى العلاقات العامه فرحبنا بذلك وقلنا ( افلح ان صدق ) وقلت بانك ستكون معنا حتى قبل الدخول الى مجلس الادارة واقسمت ثانيا على ذلك وبعد دخولنا الى مجلس الادارة وضحت هذه الامور امام الجميع وسألت الاخ خالد ما بدر منه فى وجود السيد عنتر وعرفت الاخ خالد بان الذى ابلغنا بذلك هو عنتر فلم يسأله حتى مجرد سؤال لماذا قلت لهم هذا الكلام عموما الصورة واضحة ولاتحتاج الى توضيح اكثر وبعد ذلك تقدم السيد عنتر باستقالته المكتوبة وبعدها اعلن انه ممتنع عن التصويت وبعد ذلك دخل معنا التصويت وتقدمنا باستقالاتنا بعد ذلك وحدث ما حدث واعلن رئيس المجلس بان المجلس منحل وسيعقد جمعية عمومية وفى ثانى يوم حاول تصعيد عدد 2 اعضاء مكان الخمسة فرفضوا ايضا وذهبنا لرد هذه الاستقالات والعدول عنها بعد تدخل اهل الحل والعقد الاانه رفض وقام بتقديم هذه الاستقالات لوزارة الشئون بدلا من حل هذه الامور بالطرق الودية بحجة ان هذا عمل ادارى وتنفيذ اللوائح والقوانيين
والسؤال هنا :
هل لو كان رئيس الجمعية ذهب الى التضامن الاجتماعى بدون هذه الاستقالات سيحاكم مثلما ذهب دون الاستقالة السادسة بل كانت هى الاولى فى اجتماعى المجلس واقول للسيد عنتر عبد اللطيف انه معروف لدى الجميع من يريد مصلحة البلد ومن لايريد والدور الذى تقوم به فى المجتمع النوبى والذى لايعود الا بالسلب على اسم ادندان ايضا بتصرفاتك الغير مسئولة وكان هذا واضحا فى تلك الرحلة الشؤومة التى كنت فيها الى القرية وما حدث داخل القطار وايضا ما حدث على ارض الملعب منذ عامين اين كانت مصلحة البلد فى تلك اللحظات التى كنت تسب فيه وتلعن الاهل والعشيرة فى القرية بل وكنت سبب مباشر فى قطع العلاقات بعد ها ووقف الرحلات الى ان جاء الابن ادريس جاشو فى السنه التالية وبتكليف من ادارة الجمعية ومعه الابن ايوب دقيش وقاموا برحلة كانت من احسن الرحلات وباسلوبهم الراقى فى معاملة الناس نجحوا فى عودة جزء من هذه العلاقات وفى العام الماضى 2011 قامواايضا باقامة يوم رياضى كامل فى مركز شباب ادندان وتابين للشباب الذين رحلوا عن هذه اليار وكان المنظمين لهذا اليوم من خيرة الشباب وكان على راسهم حمدى حسن عبد السيد وادريس جاشو وايوب دقيش وعبد الله عقيد ومحمد عز الدين ومحمد يحيى وحسينى محمد احمد ومحمود خليل دهب واعداد كبيرة من شباب ادندان وبطلب منهم شاركنا معهم انا ومصطفى ابوزيد وعربى كربونى وحضرنا معهم اجتماع فى مركز الشباب وبصراحة شديدة كان من اروع المهرجانات الرياضية باعتراف من القائميين بادارة المركز وتنظيم فوق الممتاز وهؤلاء الشباب هم القائمين على صندوق تكافل الشباب ولا ادرى لماذا تتبع ادارة الجمعية هذه السياسة الممنهجة لوأد افكار الشباب ومحاربة الشباب وكان الاولى بهم ان يحتضنوا هؤلاء الشباب بدلا من ان يحتضنوا اولئك الذين لاجدوى منهم ولاياتى من ورائهم الا الخراب عليهم ان يتبنوا افكارهم بدلا من تخويفهم بالجلسات والمحاكمات العرفية للاعتذار مثلما حدث فى السابق مع حمدى حسن وعبد الله عقيد وتكرر ايضا مع المستقيلين وهل تحل مثل هذه الامور وهل الحفاظ على الجمعية وكيان الجمعية بتشوية صورة الاخرين والادعاءات باننا ساعين للخراب والدمار نطالب بتغير هذه السياسات اولا وقبل اى شئ واتمنى يا سيد عنتر ان تحضر ولو لقاء واحد للمواجهة بدلا من ان تقول ان ادارة الجمعية ورئيس الجمعية يمنعوننى من الحضور ومن دخول الاجتماعات ولماذا يمنعوك وهل هذا من حقهم واين رايك الشخصى فى هذا اتمنى المواجهة للمرة الثانية على ان يكون الفيصل بيننا هو كتاب الله .
والسلام عليكم رحمة الله