ادندان التى يكرهها الجميع( 8من 8 )

تحية من القلب الى الأخ الفاضل / نصر الدين حسن عبد الحليم .
وياليتك أخونا الكريم نصر تنظر الى اسمك الكريم " نصر الدين -- فأنت تنصر الدين الشريف -- بحرصك على صلة الرحم ومشاركة الناس فى أفراحهم وأتراحهم -- ثم الاسم الثانى " حسن " فكم من حسنات تكتب لك ونسأل الله العلى القدير أن يجعل ما تقوم به فى ميزان حسناتك -- لابلاغ الناس عبر هذا المنتدى " أخبار الأهل فى أدندان " فى الراء والضراء -- ثم الاسم الثالث " عبدالحليم " من كون الانسان " عبدا " لله تعالى وأسمائه الحسنى كلها ومنها " الحليم " من الحلم والأناة -- وماكانا فى " عبد الا زاده الله تعالى " زينة " ماكانا فى عبد الا زانه .

وفقك الله أخونا الكريم -- وجزاك الله خيرا أخونا العزيز / حمدى أن أوردت هذا الأمر -- فرب ضارة -- نافعة -- لكى بعطى كل ذى فضل -- فضله .

ادندان التى يكرهها الجميع( 7 من 8 )
اعلم مقدما اننى اقترب من منطقة الخطر . المحظورالاقتراب منها وادراك جيدا اننى اتعرض للاصنام التى تعيش على وجودها شلل المنتفعين فى الشارع الادندانى والنوبى واعتقد بما لايدع مجالا للشك ان اصلاح الشارع الادندانى والنوبى يبدأ وينتهى من منطقة الألغام هذه لذلك قررت خوض المعركةلنهايتها ورزقى ورزقكم على الله .

ان القبلية التى تنخر فى جسد المجتمع الادندانى بالقاهرة فقط لهو بفعل فاعل تلك الايادى الخفية التى ذكرنها فى المقال السابق فكل واحد منهم يمسك زمام امور قبيلته فهو الفعل والفاعل فى آن واحد بكل مقومات الغباء السياسى والكره المتناهى يقدمون لك الكعكة القبلية فى اناء مزكرش ولاسف الكل يتهافت عليه مع انهم جعلوا هذه الاسطورة لمصلحتهم فقط ليس الا وقانونهم فقط لاينجح هنا الا الراسبون اصحاب الايادى المغلوله لان ظهور اناس ذوات فكر وقدرة على الابداع لهو موتهم الاكلنيكى فى وسط المجتمع الادندانى
ولكن للاسف الشديد والمؤسف ان ذلك المتلقى لايحلل ولا يترك لعقله العنان ويفكر لماذا هذا الشخص الذى يتكالبون عليه ولماذا فنحن فى مجتمع صغير الكل يعرف عن الاخر كل دواخله الصغيرة قبل الكبيرة ولكن كما قلنا الاتكالية الذى زرع فينا هو السبب فى وصل به الحال ببلادنا فادندان المجتمع القرية والقاهرة يتهاوى وكما قال ونادى الاخ محرم من خلال هذا المنتدى ان ادندان القرية سوف تفنى خلال خمسون عاما المقبلة وذلك بسبب الهجرة الى القاهرة والخارج بحثا عن العمل ( هذا الموضوع سوف نتحدث عنه فى لقاء اخر )
ان القبلية التى يتشدقون بها لهو لبان ينضغونها لاسباب هو فى مصلحتهم فانظر الى الانتخابات الاخيرة فاوصلوا القبيلتان الى الهدم بحرفيتهم الشديدة وكلامهم المعسول والقبيلة التى لها ناقه فى تلك الانتخابات هرولة بكل اسف وحشدت كل قوتها لصالح الاخرين واننى لااخفى اسماء العائلتين فالكل يعلم من كانت لها ناقه ومن كانوا يحركون الانتخابات لصالحهم ويمكرون والله خير الماكرين فجاء ما حدث بعد الانتخابات فانى اذهب اليك عزيزى ابن ادندان اولا وابن احد هذه القبيلتين فكر وحلل ولاتسير وراء رسائل الجول التى ياتى لك بالقائمة فلماذا هذا ولماذا ذاك فاحكم ضميرك الانسانى الذى سوف تسأل عنه عند لقائك العلى القدير فصوتك امانه لاتبخس بها فاعطى كما يمليها ضميرك لا كما يمليها هؤلاء الذى لاهم لهم الا اسقاط المجتمع الادندانى بالله عليك انظر حال الجمعية الان ستراهم كلهم يتباكون ويسبون ذاك والكل يكيل لطرف الاخر بالسباب ويقول للاخرين انه مظلوم وان الطرف الاخر هو السبب والفائزون يمرحون وسط اغانى الفرح بانتصارهم فى فك العقد الاجتماعى الذى يربط بين ابناء المجتمع الادندانى
وللحديث بقية ان كان لنا فى العمر بقية

الأخ العزيز / حمدى حسن .
نرجوا منك مراجعة النفس قليلا قبل نشر هذه المقالات والتى تحدث نوعا من البلبلة والحساسية فى مجتمعنا .
ان الذى ألهمه الله تعالى بالخدمة والعمل العام -- لهو مبتلى فعلا .
انه يعمل لما فيه الصالح العام " من وجهة نظره هو -- والبعض من الناس " -- فاذا ما جاء البعض الآخر وانتقده بهذه الصورة -- قد ييأس ويترك العمل العام " ووجع الدماغ "
ان اثارة النعرة القبلية لن تأتى الاّ بما هو أفدح .
نرجوا مراعاة أن هذا المنتدى لأهل أدندان -- اذن -- فلا يجرح بعضنا البعض -- ولا يستثير ما قد يحدث الفتنة والبغض والكراهية .
مهلا أخى العزيز -- والله ولى التوفيق .

الأخ العزيز / حمدى حسن .
مازلت أرى أن التطرق الى هذه الأمور ( ذات الحساسية المفرطة ) ستضر بالمجتمع أكثر من أن تنفعه .
أن كل امرئ لا يقبل أن يمس أحد " شخصه وأسرته وعائلته وقبيلته "
أما ما يثار من أننى نجحت فى دخول مجلس الادارة --- ثم -- قوبلت بالعقبات والعراقيل -- فهذا غير صحيح .
حيث كان معى فى الأفكار والأطروحات الكثير من أعضاء مجلس الادارة -- ولم يسعفنا الوقت لتنفيذ كثير من الأفكار -- حيث خرجت فى أول " قرعة " لتجديد الثلث -- ثم -- تلت الانتخابات الأخيرة مانراه من فرقة وانقسام -- لم تتح للزملاء من أعضاء مجلس الادارة -- من تنفيذ ماكانوا يتفقون من أفكارنا .
أن المجتمع ليس بالشر كما قد يبدوا -- فدائما -- ترى الضوء فى نهاية النفق .
اننى أدعوك بحق الاخوة أن لا تثير هذه النعرة القبلية وأن تنظر الى " النصف الآخر -- من كوب الأمل واصلاح ذات البين -- والتلاقى على أفكار نهضة أدندان وتقدمها وسط القرى والمجتمعات النوبية والمصرية "
وأن لا ننظر فقط الى " النصف الفارغ " من هذا الكوب .
الجميع ينشد الاصلاح والخير -- ولكن " كل بطريقته " --

الأخ الفاضل / حمدى حسن .
تحية من القلب الى القلب .
ستجد الكثير معك فى " مناقشة وتفعيل التوصيات التى تنادى بها "
على الشباب ان يبادر بطرح نفسه على ساحة العمل الاجتماعى دون انتظار الاخر

1- تفعيل دور الشباب والعلم فى المجتمع المدنى لادندان القرية والقاهرة :
وحسنا أخونا حمدى أن أوردتها فى مقدمة التوصيات -- حيث أن دور الشباب فى جميع الأمم ودور العلم -- لهو مما تقاس به تقدم الأمة والمجتمع .
ولنا فى " ثورات " الشباب العربى المسلم من " الخليج -- حيث البحرين -- الى المحيط -- حيث المغرب --- مرورا " بمصر الكنانة -- وتونس الخضراء -- واليمن السعيد -- وأرض الشام المباركة " لنا فى دور الشباب وفضل ريادته ومبادرته باشعال فتيل الثورة والتغيير-- العظة والعبرة .
فالمطلوب من شباب النوبة وأدندان خاصة -- المشاركة الايجابية والحرص على العضوية بالجمعيات الخيرية باعتبارهها " البداية -- وتمهيدى -- العمل العام -- وصولا للمجالس المحلية والنيابية -- والدعوة والارشاد .

2- احداث اليه جديده للعمل الاجتماعى بحيث ان يكون لخدمة المجتمع :

هذه الآلية المقترحة -- نرى أن تتبلور وتتشكل " داخل الكيانات والتجمعات القائمة " مثل " نادى الأعضاء فى الجمعيات واللجان الشبابية .
ولا ننظر للتجارب السابقة وعدم فاعليتها -- فالزمن يتغير - والمطلوب " كثرة وكثافة تواجد الشباب فى عضوية الجمعية -- لانتخاب -- الكثير من الشباب -- لعضوية مجالس الادارة .

3- نشر اللائحة التنفيذية لجمعية ادندان وجمعية الاسكان بالقاهرة وتنمية المجتمع ولجنة الزكاة ومركز الشباب بالقرية

ان جمعية الاسكان ستبادر قريبا بنشر اللائحة التنفيذية الخاصة بها -- وليس هناك ما يخفى ويخشى من عدم نشره -- فى مقر جمعية أدندان وعلى موقع المنتدى .

4-- تفعيل فكرة تكوين كيانات متعددة لخدمة المجتمع الادندانى بالقرية والقاهرة داخل الاطارات القانونيه
اننا ننادى معكم فى " تنوع " الكيانات الاجتماعية والشبابية " داخل " اطار " الجمعية الأم -- والقرية الأم -- والدولة الأم -- وليس انشاء " أية تجمعات " مستقلة -- منفصلة "

5- تكريس دور العلم والشخصيات العامه فى الاستفادة منهم لصالح المجتمع الادندانى
نشد معكم على كل الآيادى البيضاء على المجتمع من الاخوة والآباء

6- الغاء الروابط العائلية بالقاهرة واحلل بدلا منها المشيخات الاساسية مثل القرية حتى تتوحد الاهداف

ان للروابط العائلية دورها فى " ما قبل التمهيدى " من العمل العام -- وصلة الرحم -- ثم يخرج النشء الى " التجمعات الشبابية -- والجمعية -- وهلم جرا .

7- انشاء مجلسس شورى من رؤساء المشايخ وروابط الشباب والكيانات الحكومية والاهليه بالقرية والقاهرة والشخصيات العامة

وياله من سحر -- أن كانت التوصيات " سبعة " وما لهذا الرقم والعدد من " قدسية وجلاله ومهابة -- فالسماوات - سبعة -- والأرضين - سبعة -- وأيام الأسبوع - سبعة -- والطواف - سبعة -- والسعى مابين الصفا والمروة -- سبعة .

وللمرة " السابعة " ننادى - بانشاء " المجلس الاستشارى -- لتكون اليد الأخرى -- مع ادارة الجمعية -- للعمل لما فيه --
وبارك الله فى " الجماعة "

وبارك الله فيك أخونا حمدى أن تطرقت لهذه الأمور --

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولآ اشكر الاستاذ / محمد سليمان تنوم علي ثقته بنا في ارسال المقال الينا ...

وهذا نص المقال

الاستاذ / حمدي حسن

( تحيه طيبه وبعد )

تعقيبآ علي مقالة سيادتكم بعنوان ( أدندان التي يكرهها الجميع )

أرجو منك التكرم بقبول ونشر التعقيب التالي : -
أولأ :- كلنا يحترم سلسلة المقالات والتي تحتوي في طياتها العديد من النقاط المهمه جدآ كما نحترم الثقافه العاليه
التي تتمتع بها والتي تجعلنا نحن الكبار أن نقول لكم أن أدندان بإذن الله ستظل دائمآ في إزدهار ..

ثانيآ :- ذكرت في سلسلة المقالات عن (الأيادي الخفيه )
والتي تلعب الدور المهم في هدم أدندان وهذا بالطبع إتهام مطلق والذي لا يعطي الحق لأحد دون تحديد
وكان الأجدر أن تذكر البعض من هذه النماذج من كل عائله بدلآ من الاتهام المطلق
والتي قد تجعل الجميع في دائرة الاتهام .


ثالثآ :- قد تجد في كل عائله البعض من هذه الأيادي الخفيه وليتك تبدأ التوضيح من داخل العائله
التي تنتسب اليها والتي تعرف عنها الكثير بالطبع وحتي توضح للناس أن المرض موجود لدي الجميع دون إستثناء
ونتعشم بأن توضح لنا علاقة الاحداث الاخيره بالجمعيه مع ترابط كل عائله فيما بينها مع الاعتراف
بأن الانتخابات في كل مكان قد لا تفرز الأجدر وفي نفس الوقت المناشده
بتداول السلطه بين المشايخ قد تعطي نفس النتائج وهي القبليه بعينها ..


رابعآ :- هل تعتقد أن صلاح الحال في ادندان سيكون بمجرد النقد لأشخاص بصفتهم
أوحتي بالصفه الإعتباريه أم الأحرى تقديم روشتة وبرنامج واضح لإزدهار البلد وتحديد الشخصيات القادره
علي تنفيذ هذا البرنامج طالما أن الكوادر المسئوله في الجمعيه وكذا القيادات الموجوده في العائلات هم السبب
في هدم أدندان كما ذكرتم مرارآ وتكرارا .


خامسآ :- الشباب حملو عصام شرف علي الأعناق لأن الإختيار جاء كما زعموا من داخل الميدان وبعد عدة شهور طالبت
نفس المجموعه برحيله لأنه ليس علي مستوى المسئوليه فهل تشابه في المواقف وهذا مجرد هاجس ينتابنا جميعآ -
وهل هناك معني للديمقراطيه بدون إجراء الإنتخابات كما هو السائد في بلاد العلم المتقدمه .


سادسآ:- ألقيت الضوء علي سيطرة (عائلتين ) بالتحديد علي أمور الجمعيه كما سبقك الغير في هذا الإتجاه
وهذه مغالطه لا نسمح بها نحن أهالي أدندان والحقيقه أن الكثير من الذين تقدموا للترشيح من خارج العائلتين
وفقوا كتب لهم النجاح علي حسابنا ولا أريد أن أذكر أسماء
لان الكل يعلمهم وكان السبب في شن الحرب علينا في كل الانتخابات يرجع للإشاعات
المغرضه والتي يتداولها البعض منكم .

وبدلآ من الدخول في المهاترات والتي قد تحدث التفرقه بين أهالي أدندان أرجو أن تضع الحلول المناسبه للمشاكل
الموجوده في ادندان إن كانت هناك مشاكل موجوده من الاصل .

وبما أنني أنتسب لأحد العائلتين أوضح الآتي :---
خلال مائة عام من تأسيس الجمعيه ترأس المجلس شخصين فقط من أفراد العائله آخرهم العم /
سيف الدين اسكنه الله فسيح جناته .

1- في دورة عم سيف رحمه الله كنت عضو بمجلس الإداره
2- في دورة لاحقه كان الاستاذ محرم بالمجلس
3-بعد ذلك دخل المجلس المرحوم أحمد كتة كعضو بالمجلس والأخ يحي أحمد حسن كسكرتير
4- الدوره الأخيره كان الأخ مصطفي كتة

وقد تخون الذاكره لعدم ذكر بعض الاسماء المحدوده وأرجو عمل مقارنه مع الاسماء التي تنتمي لباقي العائلات
خلال المائة عام .......

كما أرجو منك وأنت من الشخصيلت المؤثره في الرأى العام والتي نحترمها كثيرآ بأن نتكاتف جميعآ لوضع الحلول
المناسبه طالمآ أن الجميع لا يزيد علي حب هذه القريه كتحديد عدد من المقاعد في المجلس للشباب حتي نوفر الخبره
مع فكر ونشاط الشباب أو أى حلول أخرى مناسبه وستجدون من كل المعاونه والدفع بدلآ من الإنخراط في مسائل القبليه
والتي قد تزيد الإحتقان وتصل بنا إلي نتائج غير مرجوه بالمره .
علي تعطينا الأمل في غد أفضل لأدندان وأن نرى سلسله من القالات بعنوان (ادندان التي يحبها الجميع )
داعيآ لك ولكل الشباب كل التوفيق والنجاح ..

مقدمه
محمد سليمان تنوم

قمت بالتعليق على سلسلة مقالات الأستاذ حمدى من منطلق المسئولية للتنبيه بعدم الخوض فى العائلات والتركيز مع الشباب نحو مستقبل أفضل لأدندان رغم نصائح الكثيرين بعدم الإنخراط بالرد لعدم الدخول فى المهانرات مع ( البعض ) االذين لا يمتلكون الخبرات ولكن لديهم الحرفية فى الهجوم الخارج عن النص .
وأنا لاأعرف الإبن Hany وليته ناقش الرد دون الحكمة التى نقلها على لسان الآخرين مما فهمت من أسلوب الحوار مدى إحترامكم لحريات الآخرين فى النقاش وعدم إنصياعى للنصائح التى حذرتنى من المشاركة.
ولا أريد أن هذا الأسلوب المعتمد على التخويف من الأسباب الرئيسية على إحجام مثقفين آخرين من أدندان المشاركة فى الحوار لأنه يعرف مصيره مقدما.
وأقول للإبن المعلق أننى أيضا متعلم ومثقف وجامعى وأدعى أننى أمتلك العقل وأستخدمه دائما فى الخير.

محمد سليمان تنوم

مرحبا بالأخ العزيز والأستاذ القدير / محمد سليمان تنوم -- مرحبا بك فى " منتدى أدندان " والذى يفخر بعضوية هذه الشخصية الكبيرة -- ذو الخلق الرفيع -- والفكر المستنير -- والمقام الكبير " ونحسبه كذلك ولا نزكى على الله أحد "
والجميع يعلم فى أدندان " القرية والقاهرة " والكبير والصغير -- مدى اسهام الأخ الفاضل / أبوكريم -- فى خدمة أدندان فى مختلف المجالات الآجتماعية والانسانية والرياضية .
نرجوا من أبو كريم -- مواصلة عطائه فى هذا المنتدى والذى هو فى أمس الحاجة لأفكاره وعطائه .

هل تغير شئ فى المجتمع الادندانى بعد هذه المقالات اشك